Comparación de Sistemas educativos.

Estados Unidos. Su educación comprende  de 12 años. • Preescolar •Primaria •Secundaria •Preparatoria

Japón • Estuadian 6 años de primaria • 3 años de preparatoria •4 años de universidad.

Alemania. •Preescolar •Primaria ( hay dos niveles de ésta, depende de las capacidades del alumno) •Preparatoria ( tiene el mismo método que la primaria)

Códices Mexicanos.

los códices son manuscritos pictográficos o de imágenes realizados
 por los indígenas de México y América Central. A los encargados de elaborar los   manuscritos se les  llamaba Tlacuinos, los que escriben pintando en náhuatl, y   podían ser tanto hombres como mujeres. Para poder leer los códices, se les colocaba horizontalmente en el suelo, protegidos por esteras, así el tlacuino lector y los oyentes se situaban alrededor del códice y podían verlo en su totalidad. Los antiguos habitantes de Mesoamérca plasmaron en los códices su concepción del mundo, sus creencias religiosas, sus actividades comerciales e incluso cotidianas.
 Para simplificar, podemos clasificarlos por la época en prehispánicos y coloniales. los códices prehispánicos están realizados sobre papel de amate, piel de venado, tela de algodón y papel de maguey; los coloniales introducen el papel europeo, la tela industrial y el pergamino. Existían varios formatos: la tira de piel o papel de amate en composición horizontal, que se denomina banda cuando es vertical, y se llama rollo o biombo según la manera de guardarlo; el lienzo de tela de algodón; la hoja de papel; el panel, en el que se unen varios elementos del mismo material para obtener una superficie mayor.

Sor Juana Inés de la Cruz

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, más conocida como Sor Juana Inés de la Cruz (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651-Ciudad de México, 17 de abril de 1695), fue una religiosa y escritora novohispana del Barroco en el Siglo de Oro. Cultivó la lírica, el auto sacramental y el teatro, así como la prosa. Por la importancia de su obra, recibió los sobrenombres de «el fénix de América», «la Décima Musa» o «la Décima Musa mexicana».

A muy temprana edad aprendió a leer y a escribir. Perteneció a la corte de Antonio de Toledo y Salazar, marqués de Mancera y 25° virrey novohispano. En 1667 ingresó a la vida religiosa a fin de consagrarse por completo a la literatura. Sus más importantes mecenas fueron el marqués de la Laguna, 28º virrey de la Nueva España, y su esposa Luisa Manrique de Lara, quienes publicaron sus obras en la España peninsular. Murió a causa de una epidemia el 17 de abril de 1695.

Sor Juana Inés de la Cruz ocupó, junto a Juan Ruiz de Alarcón y a Carlos de Sigüenza y Góngora, un destacado lugar en laliteratura novohispana. En el campo de la lírica, su trabajo se adscribe a los lineamientos del barroco español en su etapa tardía. La producción lírica de Sor Juana, que supone la mitad de su obra, es un crisol donde convergen la cultura de una Nueva España en apogeo, el culteranismo de Góngora y la obra conceptista de Quevedo y Calderón.

La obra dramática de Sor Juana va de lo religioso a lo profano. Sus obras más destacables en este género son Amor es más laberinto, Los empeños de una casa y una serie de autos sacramentales concebidos para representarse en la corte.

Hasta mediados del siglo XX, la crítica sorjuanista aceptaba como válido el testimonio de Diego Calleja, primer biógrafo de la monja, sobre su fecha de nacimiento. Según Calleja, Sor Juana habría nacido el 12 de noviembre de 1651 en San Miguel de Nepantla. En1952, el descubrimiento de un acta de bautismo que supuestamente pertenecería a Sor Juana, retrasó la fecha de nacimiento de la poetisa a 1648. Según dicho documento, Juana Inés habría sido bautizada el 2 de diciembre de 1648. Varios críticos, como Octavio Paz y Antonio Alatorre, aceptan la validez del acta de bautismo presentada por Alberto G. Salceda, aunque la estudiosa española Georgina Sabat de Rivers considera insuficientes las pruebas que aporta esta acta, pues la poetisa solo usaría su segundo nombre hasta la entrada en el convento. Así, según Sabat, la partida de bautismo correspondería a una pariente o una esclava. De acuerdo conAlejandro Soriano Vallés, la fecha más aceptable es la de 1651, porque una de las hermanas de Sor Juana, Josefa María, habría sido dada a luz el 19 de marzo de 1649, resultando imposible que Juana Inés naciera en noviembre de 1648.

Aunque se tienen pocos datos de sus padres, se sabe que nunca se unieron en matrimonio legítimo. Sor Juana fue la menor de las tres hijas —María, Josefa y Juana Inés— de Pedro Manuel de Asbaje y Vargas-Machuca e Isabel Ramírez de Santillana. El padre, que se cree que fue un militar español oriundo de la provincia vasca de Guipúzcoa, estaba asentado en San Miguel Nepantla. Allí nació su hija Juana Inés, en un oscuro lugar llamado por entonces «la celda». Su madre, al poco tiempo, se separó de su padre y procreó otros tres hijos con Diego Ruiz Lozano, a quien tampoco desposó.

Muchos críticos han manifestado su sorpresa ante la situación civil de los padres de Sor Juana. Paz apunta que ello se debió a una «laxitud de la moral sexual en la colonia». Se desconoce también el efecto que tuvo en Sor Juana el saberse hija ilegítima, aunque se conoce que trató de ocultarlo. Así lo testifica su testamento de 1669: «hija legítima de don Pedro de Asbaje y Vargas, difunto, y de doña Isabel Ramírez». Su amigo, el padre Calleja, lo ignoraba, pues no hace mención de ello en su estudio biográfico. Su madre, en principio, también lo negó, pero en un testamento fechado en 1687 reconoce que todos sus hijos, incluyendo a Sor Juana, fueron concebidos fuera del matrimonio.

Compuso gran variedad de obras teatrales. Su comedia más célebre es Los empeños de una casa, que en algunas de sus escenas recuerda a la obra de Lope de Vega. Otra de sus conocidas obras teatrales es Amor es más laberinto, donde fue estimada por su creación de caracteres, como Teseo, el héroe principal. Sus tres autos sacramentales revelan el lado teológico de su obra: El mártir del sacramento —donde mitifica a San Hermenegildo—, El cetro de José y El divino Narciso, escritas para ser representadas en la corte de Madrid.

También destaca su lírica, que aproximadamente suma la mitad de su producción; poemas amorosos en la que la decepción es un recurso muy socorrido, poemas de vestíbulo y composiciones ocasionales en honor a personajes de la época. Otras obras destacadas de Sor Juana son sus villancicos y el tocotín, especie de derivación de ese género que intercala pasajes en dialectos nativos. Sor Juana también escribió un tratado de música llamado El caracol, que no ha sido hallado, sin embargo ella lo consideraba una mala obra y puede ser que debido a ello no hubiese permitido su difusión.

Según ella, casi todo lo que había escrito lo hacía por encargo y la única cosa que redactó por gusto propio fue Primero sueño. Sor Juana realizó —por encargo de la condesa de Paredes— unos poemas que probaban el ingenio de sus lectores —conocidos como «enigmas»—, para un grupo de monjas portuguesas aficionadas a la lectura y grandes admiradoras de su obra, que intercambiaban cartas y formaban una sociedad a la que dieron el nombre de Casa del placer. Las copias manuscritas que hicieron estas monjas de la obra de Sor Juana fueron descubiertas en 1968 por Enrique Martínez López en la Biblioteca de Lisboa.

Sor Juana Inés de la Cruz- Códices mexicanos.

1.- ¿ Qué es un Códice?
2.-¿ Qué es un Códice?
3.-Diferencia de un Códice con registro de la cultura occidental.
4.- Describir un Códice.
5.- ¿ Cuál es la importancia de un Códice para la actualidad?
6.- Relación entre Códices y Sor Juana

Sor Juana
1.- Acontecimientos más importantes en la vida de Sor Juana
2.- Obras más reconocidas.
3.-¿ De qué manera podría interesarse un antropólogo en sus obras?
4.- Sor Juana se adelantó a su época?
5.- Aportaciones de Sor Juana para la actualidad.
6.- Relación entre Sor Juana y los Códices.


1.1 Resultados de mi equipo.

1.-Hay 90 Códices Mexicanos, con 42 producciones en le extrajero.
2.- Proviene del latín (codex-icis) "tablilla de madera encerrada para escribir".
Documento con el formato de libros, donde se encuentran manuscritos pictográficos o imágenes realizadas por indígenas de México.
3.- El registro de la cultura occidental es una especie de bitácora específica y concreta, en cambio, los códices representan a una cultura en general.
4.- Es un águila sobre un nopal. En el fondo encontramos una especie de cráneo sobre ciertas maderas. Tiene una especie de cactus esparcidos, así como también una X, en la cual encontramos exactamente en el punto medio el águila parada en el nopal. En la esquina izquierda hay un indígena simulando que habla.
5.-Son vestigios históricos y en éstos encontramos hechos importantes que marcaron a cierta población de cierto lugar.
6.- No hay ninguna relación.

1.2 Plenaria

Equipo de Axel:
Sor Juana.
 Sus obras pertenecen al siglo de oro. Nace el 12 de Noviembre de 1651 y muere el 17 de abril de 1965.
Alguna de sus obras más célebres son " La décima musa" y " Hombres necios".
Un antropólogo puede interesarse por la historia que tiene, además de la influencia que ésta tubo en el desarrollo cultural y social.
Sí, se adelanto a su época por la forma en cómo escribía y las ideas que tenía.

Equipo de Ana:
Sor Juana.
Aprendió a leer y escribir a los tres años.
De 1664-1665 Ingresa a la corte del virrey. En 1666 entra a la orden religiosa. Muere en 1695 a la edad de 41 años.
Sus obras más relevantes son "Amor", "Divino narciso".
Se adelantó a su época por los escritos que realizó así como las acciones que tuvo. 
Actualmente gracias a ella las mujeres tenemos más derechos.

Equipo de Misael:
Códices.
Es un formato de libro utilizado para almacenar imágenes.
La estética que sigue los códices es tener a las personas de perfil y todo se encuentra pintado desde un ángulo exterior.

Equipo de Sinaí:
Códices.
El códice es representado por imágenes. 
Sirven para enriquecer algún hecho histórico.
La relación que tiene con Sor Juana es el talento que tenían además de que en ambas situaciones había un adelanto del pensamiento conforme a la época en al que se encontraban.

Equipo de Kenia:
Sor Juana.
Ingresa al convento y comienza a escribir. Tenía la capacidad de escribir poemas complejos y largos.
No hay relación con los Códices porque uno utiliza imágenes y Sor Juana era algo escrito.

Equipo de Eunice:
Códices.
Son fuente histórica de primera mano.
La diferencia es que unos son letras y otros sólo son imágenes.

Reporte del CDI

Estados del desarrollo económico y social de los pueblos  indígenas de Guerrero 

Tomo I 

Libro

Guerreo un estado multicultural

Guerrero es uno de los estados de República Mexicana más privilegiadas con una marcada diversidad cultural y es reconocido por su numerosa población indígena  y múltiples culturas locales  y regionales.

Es el caso de la multiculturalidad en México, debemos enfocarnos en las características de las sociedades indígenas ya que el impacto sobre ellas de la colonización y ola formación del Estado Nacional ha tenido una fuerte influencia. 

La antropología utiliza una metodología  interdesciplinaria emplea materiales arqueológicos, documentos escritos, códices, obras de arte, abarca el análisis lingüístico y emprende el estudio de la geografía y la ecología.  

Las regiones actuales del estado de Guerrero se han definido principalmente por consideraciones geográficas.

 La franja de la costa del pacífico está dividida entre la Costa Grande y la Costa Chica por el puerto de Acapulco. Partiendo de Acapulco hacia el noreste  está Costa Grande. Hacia el interior, en el noreste se encuentra Tierra Caliente trazada por el Río Balsas.

Tierra Caliente está poblada por pequeñas ciudades comerciales y pequeñas comunidades campesinas hablantes del español.

Existe una cultura local que comparte  grandes regiones colindantes de Michoacán y el Estado de México.

Más del 90% de la población indígena aproximadamente 400000 personas pertenece a 4 grupos lingüísticos  los nahuas, tlapanecos, amuzgos y mixtecos.

En la región norte. alrededor de Taxco e Iguala, también hay pueblos nahuas.

La región indígena mas importante en cuanto a población y extensión geográfica es la Montaña donde viven  tlapanecos, mixtecos y amuzgos.

En las regiones indígenas  especialmente en la Montaña y la Costa Chic, donde habitan nap´savis y 

me´phaas.

     

Estrés y violencia en escuelas de Estados Unido, Japón y Alemania

El estrés suele clasificarse, según su fuente, en las categorías de estrés académico y estrés laboral. El estrés 

académico se define como una reacción de activación 

fisiológica, emocional, cognitiva y conductual ante estímulos y eventos académicos. Ha sido investigado en 

relación con variables como género, edad, profesión, 

estrategias de afrontamiento, etc. El objetivo del artículo es revisar algunos modelos cognitivos del estrés, 

incluyendo el Modelo Cognoscitivo Sistémico del estrés 

académico, para establecer una discusión entre ellos.

Los estudiantes japoneses emplean seis semanas más al año en la escuela que sus colegas americanos, dado que las vacaciones de verano en Japón sólo duran la mitad que la mayoría de descansos estivales en los EE.UU. Hasta mediados de los 1990 los estudiantes japoneses asistían a la escuela media jornada los sábados, pero esta asistencia de fin de semana fue desapareciendo gradualmente hasta poner fin a la escuela sabatina al comienzo, en abril, del curso escolar 2002.

Un problema recurrente en la enseñanza de la Historia en Japón es la manera en que los libros de texto desdibujan las acciones japonesas durante la II Guerra mundial. Muchas veces, las atrocidades japonesas son minimizadas o ignoradas. Todos los textos japoneses, aunque deben ser aprobados por el Ministerio de Educación, son escritos y producidos por el sector privado. La última controversia ocurrió en el 2001 cuando el ministerio de educación aprobó un nuevo libro de texto para la escuela intermedia escrito y editado por un grupo de académicos nacionalistas. El libro omitía asuntos como el trato vejatorio a mujeres en las zonas de combate y bajo administración japonesa por parte de su ejército en China. Tras fuertes protestas de los gobiernos chino y surcoreano, el gobierno japonés  hizo revisar y corregir el libro. El libro fue entonces publicado el verano de 2001. A pesar de que se espera que no más del 10 por ciento de escuelas intermedias hagan uso del libro, los gobiernos chino y surcoreano aún no están satisfechos con la versión publicada.

Los japoneses creen que las escuelas deben enseñar no solo habilidades académicas sino también buenos rasgos de carácter. A pesar de que hay una pequeña cantidad de horas consagradas a la educación moral en el currículo nacional, hay sustancial evidencia de que los maestros no se toman muy en serio el tiempo de instrucción y lo emplean, con preferencia, para otros propósitos. No obstante, los maestros japoneses se esfuerzan en inculcar buenos modos en los estudiantes solapándolo en la actividad académica. Por ejemplo, todos los estudiantes y profesores limpian los edificios escolares cada semana. Los estudiantes japoneses son exhortados, de continuo, a poner en práctica actitudes sociales ampliamente admiradas, como aplicarse con intenso esfuerzo a cualquier labor y responder llenos de entusiasmo a los saludos del profesorado.

Estudio	Lugar	Muestra	Medidas	Resultados
Celis y cols., 2001	Perú	98 estudiantes del primero y sexto año de Medicina	Inventario de Ansiedad EstadoRasgo Inventario de Estrés Académico	Se encontró mayores niveles de ansiedad en alumnos de primer año que en alumnos de sexto año, siendo estos resultados significativos. Las principales situaciones generadoras de estrés fueron la sobrecarga académica, la falta de tiempo para cumplir con las actividades académicas y la realización de un examen.
Pellicer, Salvador y Benet, 2002	España	13 estudiantes que iban a realizar la prueba de Selectividad para la Universidad	State-Trait Anxiety Scale (STAI-R y STAI-E) Escala de Acontecimientos Vitales Estresantes (ESE) Perfil de Estados de Ánimo (POMS) Escala de Ansiedad ante los Tests Autoinforme de estrés percibido Medida de variables inmunológicas	Los resultados muestran un aumento significativo en ansiedad y disminuciones significativas de la respuesta inmune. Asimismo, se encontró un efecto modulador de la ansiedad-rasgo.
Barraza, 2004	México	60 alumnos de programas de Maestría	Cuestionario sobre estrés académico	Los alumnos de postgrado declaran haber presentado un nivel medianamente alto de estrés; atribuyen ese nivel de estrés a la sobrecarga de tareas y al tiempo limitado para hacer el trabajo; los síntomas que indican la presencia del estrés son trastornos en el sueño y problemas de concentración: para enfrentar dicho estrés los alumnos recurren al esfuerzo por razonar y mantener la calma y al aumento de actividad.
Misra y Castillo, 2004	Estados Unidos	392 estudiantes entre norteamericanos y extranjeros de dos universidades distintas	Cuestionario de información demográfica Escala de Estrés Académico	Existen diferencias culturales en cuanto a la percepción y manejo del estrés, pues los estudiantes norteamericanos manifestaron mayor estrés que los extranjeros

Educación en Estados Unidos, Japón y Alemania

Estados Unidos

La educación en los Estados Unidos esta proporcionada principalmente por el sector público, con control y financiamiento de los tres niveles de gobierno; federal, estatal y local. La educación infantil es obligatoria.

Escuela elemental
Preschool (Preescolar)	4–5
Kindergarten	5–6
1er Grado	6–7
2 Grado	7–8
3r Grado	8–9
4 Grado	9–10
5th Grade	10–11
Escuela Media
6 Grado	11–12
7 Grado	12–13
8 Grado	13–14
Escuela Superior
9 Grado (Freshman)	14–15
10 Grado (Sophomore)	15–16
11 Grado (Junior)	16–17
12 Grado (Senior)	17–18
Educacion Post-Secundaria
Educación Terciaria (College (colegiatura) oUniversidad)	La edad varía, pero frecuentemente 18–22 (Freshman, Sophomore, Junior y Senior)
Vocational education	Edad varía
Graduate education	Edad varía
Adult education	Edad varía

Japón

La educación es obligatoria para los niveles de  primaria y secundaria. Prácticamente todos los alumnos pasan al bachillerato, el cual es voluntario. La mayoría de los estudiantes asisten a escuelas públicas hasta la secundaria. El sistema educativo japonés jugó un importante papel durante la recuperación y rápido crecimiento económico durante las décadas posteriores al fin de la Segunda Guerra Mundial. Tras este conflicto, la Ley Fundamental de Educación y la Ley de Educación Escolar fueron proclamadas en 1947, bajo la dirección de las fuerzas de ocupación. La última ley definió el sistema escolar, mismo que aun prevalece hasta la actualidad: seis años de educación básica, tres de secundaria, tres de bachillerato y entre dos y cuatro años de educación superior.

La educación anterior a la educación básica se proporciona en el preescolar y guarderías. Guarderías, tanto públicas como privadas, reciben a niños de más de un año y de hasta cinco años. Los programas para aquellos entre tres y cinco es similar al del preescolar.

Edad	Grado	Nivel Institucional
6-7	1	Escuela Elemental / Educación Primaria (小学校 Shōgakkō)
7-8	2
8-9	3
9-10	4
10-11	5
11-12	6
12-13	7	Escuela Media / Educación Secundaria (中学校 chūgakkō)
13-14	8
14-15	9
15-16	10	Escuela Media Superior / Bachillerato (高等学校 kōtōgakkō, abbr. 高校 kōkō)	Bachillerato tecnológico (高専kōsen)
16-17	11
17-18	12
18-19		Universidad / Educación Profesional (大学 daigaku)
19-20
20-21
21-22

Alemania:

La educación preescolar, de los tres a los seis años, es opcional. A partir de los seis años, es decir desde el primer grado de primaria, la educación escolar es obligatoria y la posibilidad de educar a los niños en casa no se permite, estando incluso penada por la ley. La única excepción que se contempla es en el caso de enfermedad grave del menor que no permita su escolarización.

Los criterios para la selección los cuales se realizan en el proceso de la escuela son las calificaciones alcanzadas durante la escuela primaria y la recomendación de su profesor de primaria. Por lo general, los padres no toman parte ni influyen en la decisión. Los niños se distribuyen entonces entre el Gymnasium (instituto que permite asistir a la universidad), la Realschule (escuela media que permite realizar ciertos aprendizajes) y la Hauptschule (escuela media cuya finalización permite realizar aprendizajes artesanales).

En algunos estados existe además una Gesamtschule, la cual, en vez de separar a los menores en tres escuelas diferentes, los mantiene unidos para ciertas asignaturas y para otras ofrece niveles diferentes. Al termino de la Realschule, después del 10º grado, y de la Hauptschule, después del 9º grado, los alumnos realizan una formación profesional dual que les permite aprender un oficio simultaneando la asistencia a la escuela con el trabajo en una empresa.

Existe también la Förderschule para niños con retrasos mentales y/o físicos.

Alemania tiene también las así llamadas Auslandsschulen, que son escuelas alemanas en el extranjero, tanto para alemanes como para autóctonos del país de acogida. Las hay de diferentes clases y se caracterizan por recibir ayuda económica y técnica del país.

El sistema educativo alemán ha sido a través de la historia muy elogiado, sin embargo, los estudios PISA más recientes han demostrado que la separación de los niños a tan temprana edad no es positiva para su desempeño académico. La puntuación alcanzada por Alemania ha dejado mucho que desear y ha sido motivo de grandes discusiones entre políticos, medios y padres de familia.